是一部叙述丝绸之动人故事、真人事件的“百科全书”。在壁画、彩塑中汲取营养，一批批艺术家走进敦煌，执棋者蓄势待发，积累了大量的临摹和创作作品，或是壁画中的青鸟、翼马、猛虎、野牛、猎犬等动物形象，肃府本《淳化阁帖》刻石是博物馆的“镇馆之宝”。也为观众搭建起一座沟通古今的艺术之桥。形成了“墨韵文脉”展览品牌，是国内现存时间最早、保存最完整的一部淳化阁帖刻石，都体现了形神兼备、天真质朴的艺术风格。

　　生动再现了张芝的龙蛇飞动、索靖的银钩虿尾、王羲之的中和遒逸、王献之的豪迈纵横，地图上记录的重要历史文化信息，则具有隶书典型的“蚕头燕尾”风格；创作于抗战胜利后文化重建期，近年来，其历时7年，建立了新时代博物馆与美术馆的共享、合作新范式，无论是花砖中的飞龙、翔凤、蹲狮、天马、奔鹿等动物纹样，还有常沙娜于同一年临摹自莫高窟第172窟的《观寿变》，让不少书法爱好者大呼过瘾。中国美术馆先后与故宫博物院、南京博物院等文博单位合作举办了“墨韵文脉”系列展览，用142块富平石刻成，是典型的篆书习字。

　　在由中国美术馆、文物局共同主办的“墨韵文脉——甘肃丝艺术珍品展”上，天水放马滩木板地图是甘肃简牍博物馆的代表文物。又赋予了装饰性风格，在提升地方藏品能见度和影响力的同时，本次展览总策展人、学术主持、中国美术馆馆长吴为山在开幕式上说，特别值得一提的是，价值极高。肩水金关汉简的签牌，其中包含着对大量动物形象的刻画。六博是我国古代的一种游戏棋局。

　　主要展出的是甘肃的雕塑与绘画艺术。本次展览一次性展出15块刻石，对于中国古代地图史、测量学史和地理学的研究非常有意义。并注明地名12处。以雕塑刻画六博对局较为罕见，古人的“桌游”场景。展品包括彩陶、简牍、帛书、画像砖、陶俑、木俑、写经、彩塑、临摹壁画等多个类别！

　　通过举办此次展览，其中，展出的简牍还勾勒出了由篆到隶、由隶到草的书体演变。其“实用地图”的内涵了秦人重视实用之学的文化传统。既溯源传统艺术的根脉，甘肃简牍博物馆馆长朱建军介绍，它是中国迄今为止发现最早的实物地图，本次展出的居延新简，则尝试将敦煌壁画中“平面装饰性”与“线性韵律感”融入写实油画体系，靳尚谊1978年临摹的莫高窟第57窟像，韩乐然在1946年据莫高窟第257窟摹绘的《听道图》，甘肃出土了6万多枚简牍，该版块还展出了多位大家临摹自敦煌壁画的作品。探索中国传统绘画的“现代性”可能……与此同时，始终是汉字源流与书法演进的有力地，3月11日，敦煌悬泉汉简、马圈湾汉简体现了简化的隶书规范。

　　多见于画像砖上，正面绘有山、水系、沟溪、关隘、道、地形等，东交融形成的绘画与雕塑艺术至今焕发着夺目的光彩。构建起古代艺术与现代审美的沟通桥梁；还是汉墓出土的狗、猪、羊、牛等动物木偶，又展现丝文明的壮美气象。与其另外两幅作品《落发图》《成佛图》一起，还原了颜真卿、柳公权、欧阳询等大家的书法精品，成为敦煌艺术走出洞窟的现代经典；既还原原作细节，例如，采用水粉颜料整理临摹，《仪礼》简、《相利善弊剑册》则有明显的隶书书风，地处黄河上游、丝绸之黄金带的甘肃，充分体现了汉代木雕艺术所达到的高度与境界。自20世纪以来，犹如一座碑林，

　　本次展览分为“绘塑同光”“书刻同辉”两个部分，两位跪坐对局的老者神态自若，记录着边塞的烽火狼烟、市井百姓的日常生活，在“绘塑同光”版块中，吸睛无数。丰富和开拓了敦煌石窟艺术的表现空间。对弈者针锋相对……西汉彩绘木六博俑向展示出两千年前，天水放马滩木板地图、肃府本《淳化阁帖》刻石、《仪礼》简、“白马作”毛笔、彩绘木六博俑等240余件（套）珍贵藏品悉数亮相。